Ada dua sebab Allah SWT tidak menurunkan azab di dunia ini, yang pertama Allah SWT berfirman dalam alqur'an:
"Allah tidak akan menyiksa mereka selama kamu ada di tengah mereka, dan Allah tidak akan menghukum mereka, sementara mereka memohon ampun." (QS. Al-Anfal: 33).Ayat tersebut berbicara tentang tantangan orang quarisy, salah satunya adalah Abu Jahal yang mengharap datangnya siksa Allah SWT jika memang mereka memang terbukti bersalah. Meraka menantang dengan sombongnya. "Ingatlah, ketka mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al-Qur'an) ini, dailah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih." (QS. Al-Anfal: 32).
Lihatlah walaupun begitu besar kejahatan orang musyrik, tetapi Allah SWT memnunda hukumannya dikarenakan baginda Rasulullah SAW berda di tengah-tengah mereka. Maka keberadaan nabi di tengah-tengah mereka menjadi penyebab Allah tidak menurunkan azab. Dan kini Nabi SAW telah tiada sehingga sebab ini telah tiada.
Sebab yang kedua adalah memperbanyak istighfar, memohon ampun kepada Allah karena Allah SWT tidak akan menghukum kita, sementara kita memohon ampun. Oleh karenya ketika kita mendapatkan musibah ataupun kondisi yang tak nyaman didalam kehidupan kita ada beberapa kemungkinan penyebabnya. Bisa jadi kerena Allah SWT sedang menghukum kita agar menjadi penebus bagi dosa kita atau bisa juga kerena Allah SWt mencintai kita dengan menguji kita dalam rangka untuk meninggikan derajat kita. Karen itu jika musibah tersebut datang menghampiri kita maka sebaiknya instropeksi diri bahwa adanya musibah ini disebakan adanya dosa yang telah kita lakukan dan itulah yang Allah SWT ajarkan dalam Al Qur'an. "Semua musibah yang menimpa kalian, itu disebabkan kemaksiatan yang kalian lakukan. Dan Dia telah mengampuni banyak dosa." (QS. As-Syura: 30). Oleha keran itu para ulama menyarankan agar kita memperbanyak istighfar dan memohon ampun kepada Allah SWT terutama ketika kita mendapatkan musibah serta dalam keadaan kondisi hidup yang tidak nyaman.
Nabi Muhammad SAW telah bersabda "Sesungguhnya sebaik-baik orang diantara kalian adalah orang yang paling baik budi pekertinya." (HR. Bukhori dan Muslim). Mengabakah nabi menyebut akhlak sebagai tolak ukur yang baik? dikarenak akhlak mudah memicu segala perbuatan yang baik pula.
"Allah tidak akan menyiksa mereka selama kamu ada di tengah mereka, dan Allah tidak akan menghukum mereka, sementara mereka memohon ampun." (QS. Al-Anfal: 33).Ayat tersebut berbicara tentang tantangan orang quarisy, salah satunya adalah Abu Jahal yang mengharap datangnya siksa Allah SWT jika memang mereka memang terbukti bersalah. Meraka menantang dengan sombongnya. "Ingatlah, ketka mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al-Qur'an) ini, dailah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih." (QS. Al-Anfal: 32).
Lihatlah walaupun begitu besar kejahatan orang musyrik, tetapi Allah SWT memnunda hukumannya dikarenakan baginda Rasulullah SAW berda di tengah-tengah mereka. Maka keberadaan nabi di tengah-tengah mereka menjadi penyebab Allah tidak menurunkan azab. Dan kini Nabi SAW telah tiada sehingga sebab ini telah tiada.
 |
| credit image: pixabay dotcom |
Nabi Muhammad SAW telah bersabda "Sesungguhnya sebaik-baik orang diantara kalian adalah orang yang paling baik budi pekertinya." (HR. Bukhori dan Muslim). Mengabakah nabi menyebut akhlak sebagai tolak ukur yang baik? dikarenak akhlak mudah memicu segala perbuatan yang baik pula.
